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  • 本教文化

    佛教初传起至明、清时代一千年左右翻译的佛经,与历代高僧撰述的论疏的汇集。《藏文大藏经》主要分为《甘珠尔》和《丹珠尔》两部分。《甘珠尔》为佛说部,所收录的为经、律及密经;《丹珠尔》则是诸大师的论疏,其中...

    庄春辉

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    本心,即刻解脱。[25]   慧能认为,人的本性(自性)是一种先天的本能,是恒常寂静的;“觉体圆明”[26],是不可分割的整体。慧能说:   譬如,一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不...

    高令印 刘梓霖

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  • 显通寺建筑与塑像

    虽然吃斋人多,但一点不乱,动静有序。其僧人们站有站势、坐有坐姿、吃有吃法,唱有唱调,一丝不苟,严肃认真,很有组织纪律性和集体主义精神,真不愧是一座管理严格的千年古刹。  五观堂后面是一进青石铺地、清静...

    树仁

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    千年万年。   玄宗皇帝有一钟爱公主,忽沉病梦。皇帝请和上,命曰:“朕有钟心少女,忽然命终。虽死生有命,惜其不幸,冀和上加持,令得苏息。”和上即唤两乳母及二童女着新净衣,加持便缚,伏地息绝。乃命左右...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    千佛洞。敦煌之盛名主要就仰仗于历时千年之久的石窟壁画和其它艺术珍品。该石窟群为一大乘经典及以这些经典(如《大阿弥陀经》、《法华经》、圣猛(Aryasura)的《本生(Jatakamala)》和《...

    不详

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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    的差别,没有通过自己的眼睛检验出来呢?他们共著的书里,记载了当时古阳洞内的险恶状况。“这个积满千年尘埃的幽暗的石窟是今天被称为龙门二十品的拓本的工场。我们考察的时候,十多个男人从地面到天井在几段架设...

    上原和

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  • 国家图书馆藏敦煌写本《金光明最胜王经》古代修复简论

    所以浆糊调得是否适当,对于写卷的修复质量有很大的关系。修复时浆糊要涂得均匀,不宜过多过宽。敦煌古代修复所用粘合剂经过千年沧桑已经变成褐色,其成分尚需进行科学分析。BD01275《金光明最胜王经》卷二,...

    林世田 萨仁高娃

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  • 《禅宗与心理分析》五位

    、   中国人对于佛教的伟大贡献之一,是他们对于工作的观念。把工作当做佛教的一个特点,而有意的去努力建立起来的,是约千年前的百丈怀海禅师,他是使禅堂组织与佛教其他组织有所不同的人。在百丈怀海之前,...

    铃木大拙

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  • 第二届“当代中国宗教论坛”论点述要

    传播的可能性很小,因为伊斯兰教素来没有传教意识,并且生存是信仰的基础,流动时往往先求生活,无心传教。流动改变了中国穆斯林上千年的生活方式,从围寺而居的聚居到流动造成的分散,是对宗教管理的挑战。   (...

    曾强

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  • 温州宗教历史概况略析

    法师,严持戒律,学识渊愽,向其求学《七灭诤》。后日皇与幕府奉他为戒师,成为日本涌泉寺开山之祖。故温州律宗对日本律学起传法作用。自南宋之后,近千年来,温州佛教对律宗一派基本上未加重视。   清末民国初,...

    不详

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